A Ação das Flores na Cura - Parte 2

A Fisiopatologia Psicobioenergética das Doenças e a a Ação das Flores na Cura

Os sintomas psíquicos comuns como a angustia, a ansiedade, o medo, a raiva, o ódio (diferente da raiva por ser frio ), etc, bem como caracteristicas pessoais psicológicas muito tipicas, ligadas ao temperamento individual e a indiossincrasias complexas, não devem ser exatamente o alvo do terapeuta ao tratar alguem, mas ele deve entender que estes fenomenos representam apenas aspectos externos, ou significam tão-somente efeitos ligados a causas muito mais complicadas e centrais oriundas de elementos do inconsciente ou de conflitos introjetados nos reconditos mais profundos da alma.

Trabalhar apenas a superfice do problema. Por mais sutil e profunda que seja a situação das essências florais, mesmo quando adequadamente selecionadas para cada caso, não se consegue atingir o núcleo principal dessas indiossincrasias psicomentais, que só podem desaparecer se compreendido o seu significado pela própria pessoa que passa por elas. Esses problemas estão invariavelmente ligados a aspectos existenciais de dificil entendimento ou interpretação ; sendo assim, não podem ser removidos apenas pela ingestão de gotas de remédios, pilulas extratos, etc Mesmo que remédios florais ou essências apresentem um padrão vibracional sutil, isto só pode obvioamente ser conseguido através da abertura do discernimento e da capacidade de compreensão do "paciente", ou, mais especificamente, pelo seu crescimento interior.

Os sintomas psíquicos, os sofrimentos morais, as preocupações, os medos, as ansiedades e demais feridas da alma resultam do distanciamento da consciencia do individuo com relação à ordem sutil da vida, provocado por miriades de causas, como o apego material, a usura, a concupiscencia, a ignorancia espiritual, à subversão da escala dos valores, ao condicionamento cultural, à luxuria, etc. Os remédios florais adequados podem contribuir para a abertura da compreensão e do discernimento, mas jamais terão qualquer ação mágica capaz de destruir estas causas. Mesmo porque esses sintomas relatados possuem uma importantissima função no processo da evolução humana; ; não fosse pelo caminho da dor e do sofrimento, não haveria nenhum outro estimulo ao crescimento interior de um individuo relutante ou indolente. O sofrimento torna-se assim uma motivação importante para livrar-se dele a pessoa obrigatóriamente deve entrar em contato com as respostas que necessita para crescer. Esta é a magia da vida. O bem-estar fisico e mental, a opulencia, a prosperidade material, etc geram inércia e estagnação espiritual. Toda vez que uma brilhante civilização atingiu o seu climax material e daí seguiu para o excesso e para a luxuria, conheceu o declinio e a degeneração. Com o ser humano comum, sem a iniciação espiritual, ou sem o devido aprimoramento existencial, o processo é o mesmo. Só a adversidade pode ensinar aos menos preparados. Remédios, por mais eficazes e sutis que sejam, podem ajudar bastante,mas não podem fazer pela pessoa aquilo que ela tem que fazer por sí própria. Quanto a isto não se iludam, nem pacientes, nem terapeutas.

As pessoas, de um modo geral, são movidas pelos desejos, pelas emoções, e por impulsos condicionados pelo ambiente que as cerca, reagindo mais emocional do que racionalmente aos estimulos externos ou fatos. Por esta razão, o corpo é continuamente agitado pelos desejos fortes e pelas emoções, apresentando-se quase sempre perturbado e congestionado. Ansiedade, medo paixões e desejos desordenados mantêm sempre em movimento as vibrações da natureza emcocional do homem e se comunicam com o corpo fisico denso através do corpo etéreo. O centro vital, como expressão das emoções no corpo etéreo, é o plexo solar, situado pouco acima da região umbilical, onde as perturbações do veiculo animico afetam principalmente o aparelho gastrintestinal e os rins ; por esta razão é comum que as pessoas muito estressadas apresentem disturbios digestivos( ulceras, gastrites, flatulencia, má digestão, azia, prisão de ventre ou diarréias, acúmulos de líquidos, etc).

(continua...)

Extraido do livro Medicina Floral de Márcio Bontempo --- Ediouro --- 1994

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Reynaldo
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